我在道观常常需要做法事，我看见许多道友对法事中的符咒弄不明白
关于符咒的起源应该无从查起了吧，从我国最早有记录的甲骨文上看，里面许多是关于祭祀敬神的记载，间接地说，符和咒在那个时期甚至更早就有了。这样推测下去，我们可以理解为：人类有了精神生活的时候，符咒就伴随着产生了。
看见这样一段记载：一个人因为上山打柴，棘刺钻到身体里怎么都拔不出来，人们都束手无策。于是请来临近部落的一位巫师，巫师看了他的情况后说，不要紧，很容易的事情，于是让自己的助手教患者在旁边调息放松，自己则弄了些患者身上的血污，走到前面20米远处的一棵树下，用系有线的钉子钉入树干内，然后围着树木走了几圈，手的大指掐着中指【现在说的结手印】，嘴里不停念着什么....
最后拿着连接钉子线的一端用力一拉，叫了一声“出来”，那钉子应声而出，这边助手站在患者身边也配合着师傅，对着患者部位在虚空往外一拉，那刺也从身体里面一下掉到了地上。
这是一个符咒令【他掐指头的方法包含令、诀、印的内容了】都糅合在一起使用的方法，过去称为巫师，其实看得出这是个很有修炼功力的人。
接到几个网友的信，都问我关于咒语的解破方法。其中一个对我谈起她最近发生的一件事情：她和他是一对非常要好的年轻人，因男方家中反对，男方的家长请地方巫师制了一道符，男的喝下后，性情大变，对以前喜欢的一切都讨厌起来，对情人也变得象仇人......女的非常着急四处求援，我因知道这段故事并且被牵连进来。
我不想直接解释这件事情本身的因缘及破解方法，我把整个符咒令的形成，道理，原理做个阐述，如果您能够明白，那么对一切神奇现象就不会再有神秘和疑惑了---这话题有点大，必须从宇宙生命的起源和结构上说起。
以前谈论的时候我们已经知道，宇宙生命就两种存在形式：即混沌状态和极化状态，就是生和灭，有和无，动和静等等。此外没有第三种。
混沌开的时候，最初最彻底的展示是声、光、象，这声、光、象必然也是从极化回到混沌的最后标记：声、光、象没有的时候，宇宙生命必然又会回到混沌状态。
混沌一开，日月星辰各自成形定位，生命在无垠宇宙中必然会寻找到适合胎、卵、湿、化的环境来展示自己的存在，而宇宙也必然会生成这样：一个让生命显现生老病死的环境，让各智慧体在这里实现他们生命的意义。所以经过漫长的星体温寒变迁后，生成了象地球这样的环境展示地球生物这样的生命现象。
【在道教的宇宙生命观里面，不认为生命只是在地球存在，也不认为只有我们地球生物这样的生命形式可以展示，其它星球的生命多数不以地球的生命形式存在，他们有自己的另外一种身象。】
我在道观常常需要做法事，我看见许多道友对法事中的符咒弄不明白，今天晚上还有点时间，解释给大家听吧，免得以后又迷惑。
符咒本起自混沌初开，比较有原始力量，我们说的力量，比如说我们在事业上的奋斗力量，我们为家人尽心的力量，除去行为，心的力很有限并且范围不大，对小事情而言心力加行为可以解决。混沌力量有哲学的意味，在没有修行基础的时候，修行借用符令咒的哲学和广大力量是有用的，所以可以用。
混沌初开就是声、光、象的展示，符令咒就带有这种原始力量。但是因为哲学性质很强，用在个体上的时候要选择对象，不然不但无效果，还会让自己也觉得没意思---把你借此而修的一点愿力和信心也给破了。
有修行的道友，就按照自己的所选修持，你如果有一符令咒，随便是哪样，到最后它都可以是万能的--不再需要多学习其它--因为它是混沌力量。喜欢多学习的道友，可以多了解其中的应用，还是不宜过多。
符令咒很多都有破法，相对的个体我不谈，因为用的时候多有说明。我谈的是：全部的符令咒多容易被混沌后的阴阳破坏---这是什么意思呢？这意思是：避开阴阳的相交点，比如婚礼，动物交配等等---这是一切法术的忌讳----专门采补引血的不正修行例外。
为什么采补引血不在其内呢？
因为他们走不过雷关---到雷发的时候，别说让他们把雷拿来玩，就是叫他避他们都避不开。我上次已经说了，雷象气球，精气神的集合象针。毒气重的动物容易把雷刺爆炸，大恶人容易把雷刺爆炸，专门采补引血的人一样容易把雷刺爆炸。我说的大恶人不是民间的道德评判，是心灵行为的。
因为修行未明白的有部分道友比较爱好这些，所以说明一下：坚持心中的一种信念，如果这信念不为私、不为名利，也可以作符令咒用。因为信念只要没有具体目标，就是混沌时期盘古未开的原始力量，所以可以用。
再开个玩笑：如果有人在使用符令咒的时候，听见两个耗子在打架，说明他的符令咒已经被破了---就这样。
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